Son Dakika

Sanki dünyanın bir yerinde

Reklam

Yaşlı bir bayan, güneşli bir sonbahar sabahı, Wilmersdorf’taki Münsterschen Strasse’deki Chabad cemaatinin sinagogunda yalnız başına oturuyor. Başını öne eğik tutar. Uzun beyaz saçları omzuna düşüyor. Dua ediyor. Dışarıdan çocukların kahkahaları ve inşaat gürültüsü birbirine karışıyor. Berlin’deki Yahudi yaşamı, dünyanın herhangi bir yerindeymiş gibi doğal. Bu gelişme, bu yıl 25. yılını kutlayan Çabad topluluğu sayesinde mümkün oldu. Aslında, Haham Yehuda Teichtal 26 yıl önce New York’tan Berlin’e geldi. Daha önce buraya hiç gelmemişti. Haham Menachem Mendel Schneerson liderliğindeki Hasidik hareket tarafından dünyanın dört bir yanındaki Yahudilere çok güçlü bir sosyal odakla manevi bir ev sağlamak için dünyanın dört bir yanına gönderilen birçok Lubavitch elçisinden (schluchim) biri olarak geldi. Scheerson, “Rebbe”, 1941’de Paris üzerinden New York’a kaçtı.

1902 yılında Ukrayna’nın Nikolajew kentinde doğdu. Manevi faaliyetlerine ek olarak matematik ve doğa bilimleri okuduğu Berlin’e taşındı. 1933’te Nasyonal Sosyalistler iktidara geldikten sonra o ve karısı şehri terk etmek zorunda kaldı. 1950’de New York’ta, Lubavitch hareketinin manevi lideri ve öğretmeni olarak kayınpederini takip etti.

Shoah’ta neredeyse tamamen silinen hareket yeniden büyümeye başladı. Bugün dünya çapında bir milyondan fazla insan aktif, 20.000’i Berlin’de. Cami, gelmek isteyen herkese açıktır. Hareketin sosyal karakteri, belli bir neşe ve güçlü bir hoşgörü ve diyalog duygusunun yanı sıra Berlin toplumunda da hissedilebilir. Yehuda Teichtal, Chabad’ın kendi imajında ​​Rebbe’nin rolü hakkında: “İkinci Dünya Savaşı’ndan sonra, Avrupa Yahudilerinin cesareti büyük ölçüde kırıldı ve çaresiz kaldı. Rebbe, özverili sevgi mesajıyla ona ilham verdi ve bu güne kadar bunu yapmaya devam ediyor. 27 yıldır yaşamasa da mirası ve etkisi devam ediyor.”

Yehuda Teichtal ve eşi Leah için Almanya’ya gitmek her yerde bir maceraydı. Lubavitcher’lar, ailelerinin katillerinin ülkesine bile geri dönüp dönmemeleri konusunda uzun süredir tereddüt etmişlerdi. New York’ta Yahudiler, 1990’lara kadar Alman üreticilerden çamaşır makinesi almayı reddettiler, Berlin’de uzun zaman önce bir ev bulan ailelerin çocuklarına söyleyin.

Genç Yehuda Teichtal için bu, bilinmeyen bir ülkeye yapılan bir geziydi. Federal Meclis’in Bonn’da bavullarını toplayıp taşınmaya cesaretinden üç yıl önce, 1996’da tek yönlü bir biletle Alman başkentine gitti. Hiçbir korkusu ya da şüphesi yoktu: “Almanya’ya gitmek bir zorunluluk değildi. Aksine: istedik. Eşim ve ben, Sovyetler Birliği çöktüğünde birçok Yahudi’nin Almanya’ya göç etmek üzere olduğunu biliyorduk. Sosyalistler arasında din yasak olduğu için Yahudi mirasları hakkında neredeyse hiçbir şey bilmiyorlardı. Bu bizim iyi bir şeyler yapma ve onları yakalama şansımızdı. Ve başka bir neden rol oynadı: Uzun zamandır karanlık bir yer olan yere ışığı ve Yahudi yaşamını geri getirmek istedik. “

Teichtal Berlin’de gerçekten sıfırdan başladı: İlk daire Willmersdorf’ta Pariser Strasse’deydi. Haham bugün: “Zordu. Kimseyi tanımıyorduk. Dil değil, buradaki insanlar değil. Ama sonra birbiri ardına tanıdık. Etkinliklere gittiler, başkalarıyla tanıştırıldılar, Şabat’a davet edildiler veya davet edildiler. Biri diğerini yaptı. Kilisemizi aşağıdan yukarıya inşa ettik – çok kişisel.”

Teichtal, insanlara en ufak bir tereddüt etmeden yaklaşan efsanevi bir iletişimci olarak kabul edilir. Yahudilerin henüz şehirde bir yeri olmayan yeni bir cemaat için hangi grubun uygun olacağını düşündü. Ve Doğu Avrupa’dan göç eden Yahudileri buldu: 1990’larda Rusya, Ukrayna, Litvanya, Letonya, Gürcistan, Beyaz Rusya ve Azerbaycan’dan geldiler. Teichtal artık Rusça da konuşuyor, ancak yaşlıların çoğuyla Yidce konuşuyor – yok olmakta olan, ancak şimdi kült statüsünü yeniden kazanmış bir dil. Bugün başka birçok ülkeden insanlar düzenli olarak kilisede faaliyet gösteriyor.

Teichtal’in yaklaşımı, göçmenlere bir topluluğun sosyal boyutunu doğrudan deneyimleyebilecekleri bir yer olan bir ev sunmaktır. Din ön planda değildir. Hoşgörü iklimi var. Dinler arası diyalog yürütmek için girişimler var. Eşcinsel çiftler de kabul edilir. Anaokulunda ve okullarda tüm ülkelerden ve farklı geçmişlerden öğrenciler var. Takım alışılmadık derecede çeşitli ve kadınsı.

Kilisenin dinamizmi dikkat çekicidir. 2001 yılında, sinagog ve Yahudi eğitim merkezi için bir parça arazi başlangıçta kiralandı ve şimdi satın alındı. Ev 2007 yılında açıldı. Yehuda Teichtal: “Almanya’da esas olarak bağışlarla finanse edilen ilk Yahudi merkeziydi. Yani yine aşağıdan yukarıya. Buradaki insanlar bizi istedi, bize güvendi ve bizi destekledi. Ve Almanya’da gelecek için bir işaretti: Kim inşa eder, kalır!”

En iyisi nedir, 25 yıllık Chabad Berlin’in en kötü anısı nedir? Teichtal, en iyi şeyin insanların hayatlarının nasıl zenginleştiğini görmek olduğunu söylüyor. Chabad tarihinin en önemli olaylarından biri, Brandenburg Kapısı’ndaki geleneksel Hanuka kutlamasıdır. Teichtal: “1936’da Nazi bayraklarının ve Nazi sembollerinin olduğu bu etkinliği düzenlemek her zaman çok duygusaldır.” Bu bağlamda Teichtal, eski belediye başkanı Klaus Wowereit’i “her zaman bir teşvik kaynağı” olduğunu söyleyerek anıyor. “” oldu. Yahudi aleyhtarı olaylar kötüdür ve Teichtal’in kendisi de etkilenmiştir. Ancak barbarlar cesaretini kıramazlar: “Her şeye rağmen her zaman pozitif kalmak istiyoruz. Tıpkı Rebbe’nin bize öğrettiği gibi.”

Bu nedenle Teichtal gelecekten de emin: “Çabad Berlin’in 25 yılı bir yıldönümü değil, onlar bir başlangıç.” Oğlu Dovid’in topluluğun gençlik çalışmasına katılan haham, Chabad’ın başarısının ancak ekip çalışmasıyla elde edilebileceğini biliyor: “İkimiz bir oturma odasında başladık. Bugün beş sinagogumuz, iki kreşimiz, bir ilkokulumuz ve bir lisemiz var. İsrailli Berlin ziyaretçileri için bir merkezimiz ve öğrenciler ve genç yetişkinler için bir merkezimiz var. Önümüzdeki yıl Almanya’da ilk Yahudi kampüsünü açacağız ve burada her yaş için eğitim, kültür ve spor sunacağız. Topluluğumuzdaki insanlar olmadan bunların hiçbiri mümkün olmazdı.”

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Başa dön tuşu