Siyaset

Natürizm, bu açık – ama sadece kramp değil

Reklam

WarnemündePek çok korona kısıtlamasının sona ermesi ve sıcak, insanları Baltık ve Kuzey Denizi’ne sürüklüyor – bazı plajlarda tartışma şimdiden başlıyor: çıplaklık evet mi, hayır mı yoksa biraz mı? Rostock’ta konu vatandaşa bile ulaştı. Warnow’un doğu tarafındaki Warnemünde ve Markgrafenheide’de turizm direktörü Matthias Fromm’un bildirdiğine göre, bazı cömert, özel olarak belirlenmiş çıplaklar bölgeleri var. Giyinmiş yıkananların orada işi yok: nüdizm nüdizmdir – çıplak banyo yapmanın koşulsuz totolojisi buydu.

Çıplaklar ideolojisi: burjuva utancından kurtuluş

Bu sınırı kabul etmek birçok insan için, özellikle de Doğu Almanya’da sosyalleşmiş olanlar için zor, çünkü Doğu’da sahilde çıplak olmak normaldi. Rostock’ta daha büyük karma alanlar oluşturmanın mümkün olup olmayacağı hala yıldızlarda. Fromm, bunun çatışma potansiyelini zayıflatacağını ve şikayetlerin sayısını azaltacağını varsayıyor. Bu aynı zamanda sahil müfettişini insanlardan giyinmelerini veya soyunmalarını isteme zorunluluğundan kurtarırdı. Çıplak yetişkinlerle kural ve düzenlemeleri tartışmak söz konusu olduğunda bazen utanç verici bir alıştırma.

Temel olarak, çıplaklığın daha çok anarşik bir uygulama olduğu söylenebilir. Bununla birlikte, fikre göre, ideolojik olarak oldukça zorlu bir egzersizi temsil ediyor: “Toplumsal çıplaklıkta, kendine saygıyla ve farklı düşünenlere ve çevreye saygıyla bir arada ifade ediliyor … Natürizm, fiziksel ve sağlık ve beslenmenin temel ilkelerine saygı ve egzersiz yoluyla doğal bir çevreyi yeniden kurarak psikolojik dengeyi sağlamak.

dpa / Marcus Brandt

Kurallar şöyle olmalıdır: Heligoland’ı gösteren bir işaret.

tanımı için çok fazla Uluslararası Naturist Federasyonu (INF-FNI). Burada öne sürülen natürizmin salt çıplaklık veya nüdizmden farklı olduğu ortaya çıkıyor. Nüdizm, çıplak vücudun bir utanç nedeni olmaması gerektiğine göre hayata karşı bir tutumla ilgilidir. Toplu olarak uygulanan çıplaklık, bu arka plana karşı özgürleştirici olarak yayılır – karşılıklı kabul ve ayrımcılık veya cinselleştirme olmaksızın bir beden imajı anlamında. Çıplaklıkta “özgür” kelimesinin anlamı budur: utançtan uzak bir tanınma ilişkisi.

Tekstil çoğunlukları: “Wessies çıplak kemikleri kovuyor”

Ama bunu paylaşmak zorunda değilsin. Plaja çıplak gidenlerin bu tür şeyler için endişelenmemeleri çok muhtemeldir. Ayrıca Başkan Yardımcısı Michaela Toepper, Alman Doğacılık Derneği (DFK) koruma alanları olarak anladığı sahildeki çıplak alanlara ilişkin daha pragmatik bir vizyona sahiptir. Toepper, çoğunlukla karışık kumsallarda bulunabilen gawkerlere atıfta bulunur: “Ayrıldığında sorun yok.” Öte yandan, hoşgörüyü tavsiye ediyor. “Özellikle doğuda insanlar çırılçıplak suya atlıyorlar.”

Duvar’ın yıkılmasından sonra, plaj düzenlemelerinde çıplak banyo yapılmasının düzenlenmesi genellikle ihmal edildi. “Tabii ki pek çok plaj tekstil kumsalları haline geldi.” DFK için bu hiçbir şekilde tamamlanmış bir hikaye değil. Çünkü yeniden birleşmeyle birlikte, derneğin internet sitesinde de okunabileceği gibi “Wessies çıplak Ossies’i kovar” başlığı altında can sıkıcı tartışmalar başladı. Bu, “tatil müşterileri olarak, tekstil çoğunlukları genellikle neye izin verilip neyin yasak olduğunu belirledi” anlamına gelir.

dpa / Bernd Wüstneck

Baltık Denizi’ndeki Warnemünde tatil beldesinin çıplaklar bölümünde bir kadın suya giriyor.

Batı, doğacılık söz konusu olduğunda geri duruyor. Eyalet turizm acentesinden Philipp Queiser, çıplaklığın Schleswig-Holstein sahillerinde daha çok niş bir fenomen olduğunu söylüyor. Ancak kıyı boyunca hiçbir yerde örtüsüz suya atlamak mümkündür. Birçok sahil kasabasında özel olarak belirlenmiş çıplaklar plajları vardır, diğer yerlerde çıplak ve giyimli insanlar yan yana huzur içinde yüzer ve güneşlenir.

Çıplak banyo yapanlarla: “Başka bir gezegendeki gibi.”

Ne de olsa, çıplak banyo Sylt’te uzun bir geleneğe sahiptir: 1919’da Knud Ahlborn, Klappholttal’da Özgür Alman gençlik kampını kurdu. 1927’de çıplak banyo yapmak için özel bir izin aldı ve bu da onu Sylt’in ilk yasal çıplaklar plajı haline getirdi. Bugün batı kıyısındaki her ada kasabasında, bir zamanlar sabit olan sınırların giderek bulanıklaştığı en az bir tekstil içermeyen plaj var.

Almanya’nın tek açık deniz adasında ve önündeki kumulda da çıplaklar alanı var: Helgoland Kumul Operasyonları Müdürü Michael Janßen’e göre, FFK’lerin sayısı son yıllarda azaldı. Geçmişte kuzey sahilindeki alan tekstil alanından kesin olarak ayrılmıştı. “Kimsenin mayoyla girmesine izin verilmedi. Bir noktada her şey karıştı.”

Aşağı Saksonya’nın Kuzey Denizi kıyısında az sayıda çıplaklar plajı var – eğer örtüsüz dalgalara atlamak istiyorsanız, burada da bir fırsat bulacaksınız. Örneğin, Hooksiel Plajı’ndaki Frizce Wangerland’da, çıplaklar yıkananlar uzun yıllardır hoş karşılanmaktadır. Ayrıca plaj sandalyesi kiralama ve plaj saunası da mevcuttur.

imago

Sylt’te tekstilsiz banyo keyfi: Wenningstedt ve Kampen arasındaki sahilde.

Bazı Doğu Frizya adalarında, örneğin Borkum’un kuzeyinde, çıplaklar için banyo alanları da bulunmaktadır. Nordseeheilbad Borkum GmbH’den Dennis Möller, “Plaj bu noktada çok geniş olduğu için oldukça popüler” diyor. Norderney’de de durum benzer: Sözcü Wolfgang Lübben, “Başka bir gezegendeymiş gibi hissettiriyor” diye açıklıyor. Adanın doğusundaki çıplaklar plajı, şehrin yakınındaki batı plajına göre doğaya daha yakın ve daha geniş. Doğal olarak, nüdizm Norderney’de Mecklenburg-Batı Pomeranya’daki kadar popüler değil – ancak birçok doğa sever “vaha” olarak bilinen plajı tercih ediyor.

Çıplaklar cenneti: Meck-Pomm bir sahil ve göller sunuyor

Devlet turizm derneği MV’den Katrin Hackbarth, “Çıplak banyo Mecklenburg-Batı Pomeranya’da bir gelenek” diyor. “Plajın belirlenmesine her belediye kendisi karar verir.” Prensipte, ailelerden köpek sahiplerine ve çıplak yıkananlara kadar tüm konukların ihtiyaçlarının karşılanması ve kullanımın karşılıklı dikkate alınarak karakterize edilmesi arzu edilir. “2000 kilometrelik sahil şeridi ve 2000 göl ile bu da mümkün olmalı.”

Usedom Tourismus GmbH’den Michael Steuer, Usedom’da 42 kilometrelik kesintisiz kumsal olduğunu söylüyor. “Çıplaklar için yeterli alan var.” Ancak nüdistlerin de belirlenen stantlara gitmesi arzu edilir. Herhangi bir şikayet bildiremez. Berlin Duvarı’nın yıkılmasından 30 yıldan fazla bir süre sonra, Steuer artık Doğu Almanların çıplaklık yapmaya meyilli olup olmadığı sorusunu tartışmak istemiyor. “Onlar heryerde.” (dpa / Schl ile birlikte)

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Başa dön tuşu