Son Dakika

Elton John ve Janis Joplin servisi ziyaret ediyor

BerlinFriedrichshain’in aksi halde ateist olan Berlin semtinde bu büyük kilisenin olması, birçok inanan için bir tesellidir. Friedensstrasse’deki Diriliş Kilisesi’nin Evanjelik cemaati, bu kriz zamanlarında çok uzaklardan görülebilecek bir mesaj ilan ediyor. Tanrı’nın evinin önündeki yüksek bir bayrak direğine uzun beyaz bir kumaş örtü asıyor: “Korkma.” Altında “Biz senin için buradayız” yazıyor.

Bu aynı zamanda, aslında uzun süredir emeklilikte olan ancak bu cemaatle ilgilenen bir papaz olan Volker Steinhoff’un da görüşü. Aynı zamanda komşu Samaritan cemaati için de oradadır çünkü oradaki papaz ebeveyn iznindedir. 72 yaşındaki “İhtiyaç duyduğum sürece devam edeceğim” diyor.

Korona ölüleri için çiçekler

Geçen bahardaki ilk korona dalgasından bu yana, inananlar için bazı şeyler gelişti, ancak şikayet edilmesi gereken olumsuz şeyler de var. Olumsuz tarafı, Covid-19’dan ölen toplumdan bir kadının ölümü var. “Korkmayın” pankartının altına çiçekler dikildi. Ek olarak, Corona’dan veya Corona’dan ölenler için 19 tane daha vardı. Karola Graf, “Onlar bizim cemaatimizin üyesi değillerdi ama yakınlardı” diyor.

Ayin başlamadan on dakika önce Pazar günüydü ve 74 yaşındaki, kilisenin yanındaki musluktan sulama kabını çabucak dolduruyor ve korona ölüleri için çiçeklere temiz su getiriyor. “Bu bizim dış dünya için sembolümüz” diyor.

Sabine Gudath

Hijyen kavramı çok katıdır, ancak en azından katılım hizmetlerine izin verilir.

Karola Graf, eskiden büyümüş, çıkarılan budaklı çalılarla dolu kilisenin hemen önünde uzun yıllardır bu doğa parçasına bakıyor. Şimdi eski vaftiz yazı tipi ile eski sunağın bir parçası arasında büyüyen güzel bitkiler var. Karola Graf, yanına neden dikildiklerini anlatan iki parça kağıt koydu. Şimdiye kadar hiçbirinin çalınmadığına sevindim. Bu tekrar tekrar olur. “

Sonra acele eder, kiliseye gitmek ister. “Kilisede tekrar buluşabilmemiz benim için önemli” diyor. “Sadece hizmet nedeniyle değil, aynı zamanda daha sonra diğer cemaatçilerle yapılan görüşmeler nedeniyle de. Sohbet ediyoruz, topluluğumuzu geliştiriyoruz ve birbirimize güvenebileceğimizi biliyoruz. “

Çanlar ayine yüksek sesle seslenir ve kiliseye gider. İçeride, sadık kişiler kilisenin büyük bir bölümünde toplanıyor. Geçen yıl bunu yapmalarına izin verilmedi. Ayin, minik kış kilisesinin önünde gerçekleşti. Papaz Volker Steinhoff orada durdu ve vaaz verdi. Sıralar boştu. Sözleri kaydedildi ve internette yayınlandı.

Artık her zamanki mesafe kurallarına sahip bir hijyen konsepti var. İki sandalye yan yana durur ve bir sonraki iki kişilik koltuk için her yönde iki metre boşluk kalacak şekilde gruplanır. Havadar olmaktan daha fazlası görünüyor, ama en azından. Neredeyse 32 koltuğun tamamı dolu, kantor üst katta org çalıyor ve iki kişinin şarkı söylemesine izin veriliyor. Buna aşağıda izin verilmez, ancak inananların sessizce dua etmelerine izin verilir.

Seri
Bir yıldan uzun süredir salgın

– ve Berlinliler hala sürekli stres altında. Çünkü her gün Corona ile tüm zorluklarıyla başa çıkmak zorundalar, çünkü hastaları önemsiyorlar ve tedavi ediyorlar, çocuklara ve gençlere öğretiyorlar ve onlara bakıyorlar, taksi şoförleri, paket taşıyıcıları, polis memurları olarak dışarıda ve ortalıkta.

Serimizde salgının başlangıcında tanıştığımız kadınları, erkekleri, aileleri yeniden ele alıp soruyoruz: Bugün nasılsın?

“Tanrı, yaşayabilmemiz için bize nefes verdi” – Volker Steinhoff’un vaazı, nefes ve boğaz sözcükleri etrafında dönüyor. Steinhoff, birçok inanan kişinin bir koroda tekrar yüreklerini doldurarak şarkı söyleyebilmeyi istediği gerçeğinden söz ediyor. Şimdi reçete edilen maskelerden, yoğun bakım ünitelerinde acıların ne olduğunu ve hemşirelerin orada sessiz kalmaları gerektiğini duyduklarında birçok insanın boğazlarının daraldığı gerçeğinden bahsediyor.

Steinhoff, büyük altın haçın önünde durur ve boğazın İncil’de en sık kullanılan kelimelerden biri olduğunu, muhtaç ve arzulu kişiyi temsil ettiğini söyler. “İçimizden çıkan her şey boğazımızdaki darboğazdan gelir.” Papaz Elton John ve Janis Joplin’den bahseder, insanların yaşam açgözlülüğünden, vahşi Berlin’den bahseder, yazarlardan alıntılar yapar ve insanların “devasa mutluluk beklentilerinden” bahseder. asla yerine getirilemeyecek. “Bir şey her zaman açık kalır,” diyor ve insanlar için orada olan Tanrı’ya geri döndü.

Organist yüksek sesle, güçlü bir şekilde çalıyor, kilise boşalıyor. Sonrasında Papaz Steinhoff, böyle bir varlık hizmetinin birçokları için ne kadar önemli olduğunu anlatıyor. Ve bu kadar geniş açılabilen pencereleri olan bu kadar büyük bir kilisenin hızlı bir şekilde havalandırılabilmesi.

Mahalle meclisinden Klaus-Dieter Ehmke, Cornelia Jahr ve Sophie Kratzsch, kilisenin geçen yıl Paskalya’da hala kapalı olduğunu, cemaatin dışarıda bir sunak kurduğunu ve kilisenin etrafında bir geçit töreni yapıldığını söylediler. Daha sonra okumalar ve müzikle açık hava ibadetleri de vardı. Daha sonra kilisede ayinlerin tekrar yapılmasına izin verildi. Ehmke, “Noel’de kilisenin hijyen konseptini katlama kuralıyla ölçtük” diyor. Geçtiğimiz yıl Noel’de dört ayine 800 kişi geldi, şimdi maksimum 110 kişi vardı. Sonuçta.

Cornelia Jahr, “Ziyaretçi sayısında da bir düşüş görmedik” diyor. “Bazıları artık korkudan çıkmıyor, ama yenileri de bize katıldı, çünkü her yerde bulunmayan mevcudiyet ibadet hizmetimiz var.” Üçü, krizin cemaatin büyük bir bölümünü birbirine yaklaştırdığını söylüyor. birlikte. Ehmke, “Ama kesinlikle bize gelip şunu söyleyecek gücü olmayan insanlar da var: Yardıma ihtiyacımız var” diyor Ehmke. Bunlar zaten nadiren gelen insanlar.

Sabine Gudath

Karola Graf, korona ölülerini anmak için kilisenin önüne çiçek döküyor.

Mahalle konseyinden üç kişi, kriz sırasında sosyal hizmetin genişletildiğini söylüyor. Eskiden evsizler için kıyafet toplanırdı ve haftada bir onlar için yemek yapılırdı. Şimdi bu neredeyse günlük bir görev haline geldi: yardımcılar ekmek yapıyor ve onları “yemek çitine” asıyor, diğerleri bir tencere çorba pişirip getiriyorlar. Pastor Steinhoff, “Bizimle daha önce hiçbir ilgisi olmayan insanlar aynı zamanda topluluğun sosyal çalışmalarına da katılıyor” diyor. Myanmar’daki isyancılar için barış dualarına, hiç dua etmemiş kişiler katıldı. Katılımcıların bir konferans görüşmesi gibi resimsiz olarak bulunduğu internet kilise hizmetleri, hatta telefon kilisesi hizmetleri vardır. Ayrıca, telefonu kullanmaktan zevk alan ve şimdi diğer cemaatçileri, kendilerini yalnız hissetmemeleri için düzenli olarak arayan insanlar da var. Diğerleri uzun süredir orada bulunmayanları yazıyor ve özellikle başkaları için iletişim arıyor ya da alışverişe çıkıyor.

Kilisenin yanındaki evsiz adam

Ve pandeminin başlangıcından bu yana, topluluk özel bir mesaj gönderiyor. Kilisenin küçük bir apsisi, üç pencereli kışlık kilisede yarım daire cumbalı penceresi vardır. Tüm bunların ortasında her gece bir mum yanıyor. Bölge meclisinden Sophie Kratzsch, “Ve geceleri dışarıda inananlar önünde durur” diyor. Bir keresinde kolları açık dua eden bir kadın gördü. Bazen Katolikler de karanlıkta geçerken ışığın önüne geçerler. Papaz Steinhoff, “Bu kadar enerjiye ve ustalığa sahip canlı bir cemaat görüyorum” diyor.

Bir kapı çalınır, kapı açılır, bir kafa kısaca içeri bakar ve hızla tekrar gider. Steinhoff şöyle diyor: “Bu, kilisenin yanındaki çayırda bir süredir çadırda yaşayan evsiz bir adam.” Adam her zaman öğleden kısa bir süre sonra gelir ve bir fincan kahve alır. “Aynı zamanda topluluğumuzun yeni bir üyesi.” Hoş geldiniz. “Çocuklar Paskalya yumurtalarını buraya çayırda sakladıklarında, onlar da onun için çadırının önüne koydular.”

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Başa dön tuşu